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第6章 预言之子·五

阿提纳的计划很简单,也很直白,在他们兄弟俩长成前墨提斯都无法脱困,他所有一切的筹划最终便只有一个目的,那就是波洛斯真正的诞生于世。

波洛斯是机遇与造物之神,是机遇、是美好、是创造、是富有、是策略、是出路的代名词,是困苦中的解围、出路之神,化万物的创造之神。作为预言之子,他还是天国之主、众神与人类之王。

应验预言还太早了些,虽然阿提纳也在进行着自己的布置,但那确实太早,他放在重中之重的,还是前者。

确切的说,是构成前者的六大要素。

母体孕育的神胎天然便具备足以履行他神格和神职的几大要素,并且几大要素达成最完美、不容毁坏的平衡,是以诞生后神祗都能完美贴合他的神职,这都是因为未有神智的神胎在母体里便经过了筛选磨合,在此基础之上才孕育出神智。

尽管从男体换成了女体,阿提纳也是这样的。

但波洛斯和他们完全不一样,在某种意义上,波洛斯是先有的神智,才有的神胎——他的神智和他的天职一样,是因一场机遇造化而来,并且正因此,他才有了自己构建和创造神胎的可能性——多巧啊,他是机遇与造物之神——这两个神职但凡有一个缺失,波洛斯便将无法存在于这个世界,他新生的神智便将因无所凭依而灭亡——尚未诞生的神祗可没什么永生一说。

阿提纳不是母神,他没办法创造出母体的环境,帮助波洛斯咀嚼消化他被赋予而应履行的神格和神职,为他补足与生俱来便有的六大要素,他能做到的,只有将机遇、美好、创造、富有、策略、出路六大要素尽可能多的捧到波洛斯身边来,让他自己采撷,让他自己吸收,让他自己得以成为他自己。

于是他们谋求代表着“美好”和“富有”,本该作为墨提斯的婚礼礼物的金苹果树;于是他们企划日后假托阿提纳去“创造”造物;于是他们打算利用智慧想出种种“策略”并使用在众神之间(因帕拉斯心直口快提到的“人”和“战争”,两人又立刻想到将其用于这种在墨提斯被吞下之后新生的造物人类,后面的出路同样如此)并为落败者提前准备好“出路”……

所以,在得知普罗米修斯是先知之神,且有意襄助(特意选在特里托尼斯湖畔造人,将这批人分成两部分,并且教导他们使用武器,进行阿提纳所需要的战争,画重点,再加上更直白的,将造人的权利隐晦的交给波洛斯,敲黑板,重重重点)后,阿提纳便藉此继续自己的布局。

在此之前他的第一、二、三个布局点是特里同、帕拉斯和祖父欧申纳斯,现在又加上了一个似乎是完全友方的普罗米修斯(是的,阿提纳并没有完全对他放下戒心),于是他很快便在普罗米修斯的协助下勾搭上了冲动报复的赫拉:

当时她一时冲动孕育了赫淮斯托斯,却又迫于宙斯的淫威而清醒。深知自己无法正常诞下这个无父的孩子的赫拉急需盟友,而母亲仍在宙斯腹中、自己也因宙斯而被迫成为处女神的阿提纳(并且有意勾搭)无疑是个再好不过的选择。

于是外表丑陋且瘸腿的火神与工匠之神赫淮斯托斯被赫拉遗弃,又被海洋女神忒堤斯捡到并收养。

待他长成,赫淮斯托斯打造了赫淮斯托斯之王座,与赫拉一起演了一场“赫拉因虚荣被漂亮椅子锁住”的荒唐戏,经众神的请求“回到奥林匹斯山,释放赫拉”,又被反复拒绝后,赫菲斯托斯这才提出自己真正的诉求:

第一是赫拉承认自己遗弃他的错误;

第二是承认他是奥林匹斯山的主神的身份;

第三是将爱神阿佛洛狄忒嫁给他为妻。

于是赫淮斯托斯光明正大的重返奥林匹斯山,与母亲相认,且还拥有了美丽的妻子,并得以在宙斯面前假意站队宙斯。

再然后是大力神赫拉克勒斯,这位被生母遗弃的半神:

阿提纳挽救了他的性命,且让赫拉做了他的乳母,这才让他回归生母身边,经历他应该经历的纠葛……

在犯下杀子的罪孽后,赫拉略施巧计谋划来的珀耳修斯的“长孙”,亚各斯的国王欧律斯透斯召他服役,他便去求宙斯。宙斯自然是不赞同他服役的,但他亲口说了珀耳修斯的“长孙”为首,其下的子弟都应当服从如是这般为了他心目中那位“长孙”赫拉克勒斯的话,于是他便踏上了被阿提纳和赫拉两人联手设计的去完成“十二件不可能完成的任务”的道路。

因为是宙斯亲自做的决断,下的命令,且让赫拉克勒斯(意为“赫拉给予光荣的人”或“因受赫拉的迫害而建立功业的人”)因而得名,宙斯不疑有他,又想为这位半神造势,让他破格成神,便大张旗鼓,引来了奥林匹斯山几乎所有神祗的注意力。

也给阿提纳和波洛斯留出了充足且不被打扰的空间和时间。

总之波洛斯悄无声息的拿到了苹果树,现在,只看宙斯会为他完全没预料到会被自己所造就的英雄赫拉克勒斯所解救下的普罗米修斯降下什么新的灾祸了。

只是果不其然,这位还是冲着普罗米修斯的那批造物去的。

“这孩子是潘多拉。”

奥林匹斯山上,宙斯向众人介绍这位由赫淮斯托斯用粘土做成的女人石像。

石像□□、美丽动人,怀中抱着一个紧闭的盒子。

这是作为对普罗米修斯盗火的惩罚而送给人类的“礼物”。

虽众神皆知是惩罚,但既然以“礼物”为名,大家便不得不为这位美人增添色彩了。

很快,她拥有了更诱人的魅力、被赋予了妩媚与诱惑男人的力量,被教导了言语的技能……每位神祗都赠与了她一件礼物。

【这是爱神阿佛洛狄忒,赫淮斯托斯的妻子。】阿提纳在心里想着,点到为止,【宙斯指名的。】

在这样的场合波洛斯是决计不能出声的,他在阿提纳识海深处假寐着,只能通过双生子的共鸣听阿提纳的心音,来判断现场究竟是些什么情况。

【那是赫耳墨斯,那家伙很难缠。精于雄辩和欺骗,是宙斯的“耳报神”。】

难得的贬义词,波洛斯心里有些好笑,听得出来他这位哥哥是真的很讨厌对方了,听这语气估计得有不少计划被他打乱了吧?

【汉密斯,同样是个讨厌鬼,潘多拉的提议就是他提出的,“众神送给人类的礼物”,呵。】

……

【好啦,现在终于到了独属于我们女孩子的时间了。】

阿提纳为新生的潘多拉梳妆打扮,给她披上火神赫淮斯托斯制做的金长袍,系上金丝带,认认真真的看着她。

【这孩子本该澄澈干净,冰雪可爱,现在却成了个一肚子坏水的家伙。】

阿提纳在心中喟叹,给她做最后的细节整理,最后才郑重其事:“我的礼物也要放在你的盒子里,”

潘多拉甜蜜的笑着,手中的盒子掀开一个小缝儿。

这里面全都是疾病、衰老和灾厄,全都是霍乱和瘟疫,此世一切的不好都在里面了,沉甸甸的,但潘多拉因此笑得愈发甜蜜。

她很期待这位智慧之神雅典娜的礼物。

是愚昧吗?

还是失智?

又或者,是驽钝?

但雅典娜并没有做解释,她只是很快将魔盒放回潘多拉的怀抱,沉着脸离开了这小小的,其实没什么实质性意义的隔间。

——至少潘多拉并不认为雅典娜要求的这一隔间有什么意义,她赤忱着来到世界上,赤忱着接受所有神的“馈赠”,却心知肚明自己不是为了赤忱而诞生的,她是灾厄和惩罚的代名词,女神为她所遮掩的这一丝贞洁,其实反而多少让她有些不适。

所有潘多拉对雅典娜的冷脸只是笑笑,便施施然掀开帘子出来了,她身姿动人,惟妙惟肖,是个足以让人一见倾心的美人儿。

被宙斯特意召来赐婚的厄庇米修斯眼睛都直了。

潘多拉微微一笑,以此作为雅典娜对她冷脸的回应:她知道雅典娜和普罗米修斯一起创造了那些人类,而厄庇米修斯“恰好”是普罗米修斯的弟弟。

她并不知道,阿提纳并不是因为她本身的无知与悲剧色彩而面色不好,但这些都与她无关了。

直到众神散场,热热闹闹的去庆贺即将到来的婚礼,阿提纳才终于能够将憋了许久的申斥道出口:

【你太过了!】

【你该听我的,只存放希望(要素“出路”的表征物)。】阿提纳一面斥责,一面后怕,【但你——你这样太大胆了!万一——】

【不会有万一的,阿提纳。】波洛斯很冷静,他是个冷静的疯子,是个彻头彻尾的投机分子,这或许也是机遇带给他的特性,他喜欢一切的美和好,同样,也喜欢刺激和危机。

危难和机遇往往是并存的。

【你不是已经看出来了吗?以潘多拉那样疯癫而自毁的性子,她是不会放出她所认定的“希望”的。】波洛斯劝慰道,【安心,我能感觉到,我的本体很安全。】

——是的,这个疯子,他并没有存放“希望”,他把自己构造好的神胎放了进去。

【等到潘多拉将灾厄带给人类,却将“我”独自一神锁在空荡荡的魔盒里,那时候,我所在的地方,就是这个世上最安全的地方。】波洛斯安抚着,贴近阿提纳的前额,【那时,你也可以彻底放开顾虑,成为真正的智慧与战争之神,而不用担心“智慧”和“战争”的要素“污染”我。】

阿提纳为了他的诞生殚精竭虑,波洛斯自然也要回报他这份爱意。

【你可要加油呀,】波洛斯一脸促狭,【不要等我回来,你反而成了我的弟弟了!】

阿提纳泪眼涟涟,——或许是因为女体,也或许不是,他的眼泪来得又快又急,阿提纳说不出话来,只能按照约定拨响了武器上悬挂的铃铎:

墨提斯告诉他,只要在水泽拨响它,欧申纳斯便会听到,并予以他们帮助。